新中式家具|北宋,端莊，素雅，歸真一個令人神往的審美世界。宋畫,虛實相映，韻味無窮,筆墨濃淡之間;便是氣象萬千。琴棋書畫，茶酒香花,每每念及這八個字,總感受到莊重的儀式感;那是宋人對生命更好的禮贊,也是對文化自信更優(yōu)雅的注解。
一、當下現(xiàn)象
中國是一個有著古老文明的國家，從幾千年前的儒家、道家文化開始，我們就追求“和諧”，以“外為儒家，心住莊子”的原則來包容一切文化。客廳掛油畫的時候，應該想想我們還有宋元山水畫；追求西方極簡的時候，應該想想我們明式家具的簡約。先人的審美已經(jīng)領先西方很長一段時間了。當然，我們在溯源文化基因、追求傳統(tǒng)美學的時候，也并非將西方審美拒之門外，只是我們不能丟掉文化內(nèi)核里的自信，“古為今中，洋為中用”正是此理。
二、內(nèi)化自我
文化應該是有信仰的，我們要做的就是內(nèi)化自己，推陳出新，將傳統(tǒng)審美與當下融合，找回屬于華夏的那份儒雅精致，也找回我們命骨里的自信。時下流行的新中式裝修、茶室、民宿就是文化自信的覺醒。然而，很多設計師不能推陳出新，他們并沒有領悟傳統(tǒng)文化的精髓，只得其形，不得其質(zhì)，他們只是對傳統(tǒng)元素和符號堆砌疊加，絲毫沒有氣韻。少了文化內(nèi)核的居室，顯得缺乏深度和意境。新中式變成了一副華麗的皮囊，掩蓋著沒有文化信仰的靈魂，人如浮萍，我們心無所安。
三、重新出發(fā)
中國人更多的喜歡清麗淡雅，山青水白，黃鸝翠柳，這和中國人崇尚的“天人合一”的思想完全吻合，太極圖的陰和陽、虛與實、剛與柔的和諧之美的色彩便是更好的注解。這種顏色以黑、白、灰為主，它與端莊素雅的審美是一脈相承的，簡潔而不庸俗。打造出帶著文化自信的新中式，尋回生活的精致和文化的自信，那是華夏本該有的樣子。
